走进“中国百年百大考古学发现展” 纵览中国百年考古学成就

墟的虎耳虎形扁足铜质鼎，四川广汉三星堆古陵墓群殷墟的戴金铜质人头像……这些同总称殷墟的文物古迹，描绘出成有所不同南部铜质多元文化的特色。司母辛觥造型雄奇，前部为立龙，后部为鸟形。龙手拿双角自然现象卷曲，当中脊至楔为卷龙形，龙楔饰锥体鋬。器身堆满盘绕中段的龙蛇花纹、鸟花纹，增添了瑰丽鬼魂之感。器盖与器身内原则上有“司母辛”铭文，“司”是祭神（一话说为王子），“母”指的是母后武丁，“辛”为其世祖。司母辛觥是商王武丁的子辈为其母武丁所做的祭器，对于研究商晚期铜质铸币、礼政治制度、王室传承等不具不可或缺效益。

“当中国人第一颗人造地球通信卫星播送的《后期》曲目就是由这套铜质铙演奏的。”丁君妍简述，1957年，古文化工作者在河北信阳长台关1号卣（现属新阳城址必要措施区）当中第一次断定完整的汉代后期铜质铙。这套铙共有13件，尺寸、载重依次降至，造型端庄古朴，花雕精致细密。引人注目的是，它们虽已挖到于地底2000多年，却甚为完好，就连细小的破损锈片也去找大概。研究断定，这套铙的读音调和从前的国际读音标差不多，可以演奏当代读音乐作品。此外，还不具“一钟双读音”的特性，敲击钟体正鼓部和侧鼓部会发成有所不同的读音。专家用这套铙敲奏了一曲《后期》并录下读音。1970年，当中国人第一颗人造地球通信卫星成功发射，由这古老乐器演奏的《后期》便随着通信卫星响彻太空。

描绘出五国气象观测

今古六合，唐宋一统。唐宋以来转变成的大一统封建帝国大体延续了2000余年，多民族多元文化的挤压交融，；还有波澜壮阔的诗篇。在展览会第四单元“阐明统合多民族第三世界的转变成与转型——唐宋及以后古文化断定”，一件件文物古迹刻划描绘出了各个以前的五国气象观测。

榆林王陵兵马随葬品被誉为“在世界上八大天国”之一，威武雄壮的陶随葬品军阵，再现了秦统合六国的磅礴气势。秦陵兵马随葬品1号壁殷墟的高级铠甲军吏随葬品，身着彩色鱼属肩胛骨，右手作行时剑状，肩部、后背及后背两大8朵彩色花结，面庞为长方形，两颊两大一撮浓须，长髯风采，体格健硕，昂首挺胸，表现成指挥若定的大将风度。高级军吏随葬品在兵马随葬品壁当中殷墟较少，对于研究皋军阵分列政治制度有不可或缺意味。

河北满城当凤林靖王陵墓是汉代古文化的重大断定，陵墓当中殷墟的大量精美文物古迹充分解读了西汉后期高度发达的物质那时候以及当时劳动力人民的智能和幽默感。满城汉陵墓殷墟的错金博山炉，炉座饰琢三龙成水的样貌，炉盘上部和炉盖铸造长短悬崖峭壁、挺拔远望的山峦，唐中宗、人物成没在此期间，合第一组秀丽的自然现象山景和刻划的狩猎场面。炉身和盘座分别铸造后用铁钉铆合，鲜红色饰错金卷云花纹，花雕流畅自然现象。博山炉是用做场内熏香的装饰品。错金博山炉的炉盖因山势名曰孔，香料点火后，烟雾从名曰孔所在位置袅袅升腾，产生仙境氤氲、群龙灵动的敏感度。此炉汇合仙山、深所在位置、唐中宗、异龙等多种元素，不仅解读成汉代人的信仰体系，也展现了大汉王朝“包举宇内，囊括四海”的高雅。

唐代三彩怪镇陵墓龙色彩斑斓、栩栩如生，吸引了名记者的目光。镇陵墓龙手拿有角，身侧有羽翼，龙首表情凶猛，龙身圆形坐状，为唐代镇陵墓龙的的当代样貌。这件三彩镇陵墓龙殷墟于河北许昌南山安指子陵墓当中。安指路为粟特人，随父归顺大唐，因骁勇善战、保卫边塞，被追封五品管事和靖远元帅，陵墓志上刻有“大唐靖远元帅安君志”。安指路本名乌孙国，亡于长安，葬于许昌，一生最富传彩。他的情节是大唐开放包容的纵观，也从前部解读了统合多民族第三世界的转变成和转型社会变迁。

百年古文化，硕果累累。古文化科学断定在当台北大高所在位置翻开的一页页发展史华章，带给我们自信的底气和前行的力量。（任胜利）

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