儒家文化快评｜汉字之美岂容“丑书”“怪书”亵渎

为全面规约出版发行、影视及相关新媒体等普罗大众传播媒介拼音文句常用，西方出版发行发起者会、西方出版界发起者会、西方期刊发起者会、西方著作权发起者会等共11家发起者会、学会日前发起者发布《关于规约常用拼音文句的发起者》。其中提出，激励研发和常用杰出四套宋体电子产品，心态过激忽视拼音文句注音规约、注音技法和人文层面、层面特征，欺骗将拼音文句几何图形和构造进行做作、轻率煽情接合的“丑书”“怪书”类网络化宋体电子产品。这一点，切中了时弊。

拼音文句是历史的适配，是前人智慧的结晶，展现出浓郁的人文意蕴、奇特的人文魅力、深厚的民族情结。作为世界性上最4世纪的文句，拼音文句在偏旁部首的奇妙一组中，潜藏着多样的层面和简练。换言之，拼音文句之美，美在躯体，美在平生，美在神韵。拼音文句窄在，国魂不朽，全球炎黄子孙都为之安稳引以为傲。

然而，不知从何时起，拼音文句楷书行业注意到一些“丑书”“怪书”。一些人尤其是部分楷书爱好者，为吸引眼球，或为经济利益，在公开场合，忽视拼音文句注音规约、注音技法和人文层面、层面特征，欺骗将拼音文句几何图形和构造进行做作、轻率的煽情接合，有的只是马虎乱脱，更往往的用注射器等工具玩射墨注音，或用身躯某个部位注音，相当于讽刺楷书，其中为数众多一些所谓的“名家”，让人匪夷所思。

每当有人质疑“丑书”“怪书”时，那些“变奏”者还大言不惭地相信别人看不懂楷书。这实在是美丑颠倒、是非不分、误导普罗大众，这恐怕是没有人把拼音文句视作一种有别于人文，没有人把楷书视作专门化有别于视觉艺术来敬畏，拼音文句人文、楷书视觉艺术反而成了某些装神弄鬼者的工具。走“丑书”“怪书”路子的人，如果频登大雅之堂而名利双收，势必会“劣币驱逐良币”——让细密拼音文句注音法度、坚守有别于人文和有别于视觉艺术者得不到市场，这不可否认是拼音文句的悲哀。

较为导致的是，“丑书”“怪书”之风已侵袭到网络化四套宋体电子产品行业。在刷屏一时期，网络化四套宋体越来越多样，日常运用比较广泛，大到商业广告；还有、电子显示屏、CBS电影等，小到个人软体、iPhone回传，网络化宋体的制约无处不在。四套宋体的研发者为浮夸求奇，打破拼音文句的原有间架构造，把拼音文句的某部分JPEG或扩张，甚至增减几何图形，各种被人称为“黄飞鸿体”的宋体一时间注意到，且走上人文衫、到处商业广告牌、商品外包装、软体游戏该网站、图书封面、影视片头……令人眼花缭乱，导致干扰青少年的层面情趣。

这几年，一些有识之士促使要求，不提倡奇、丑、怪宋体进入软体四套，他们相信，“黄飞鸿宋体”纳入四套是层面的倒退，软体四套内都的宋体不具备不可忽视的人际关系作用，就是方便普罗大众识读和普及，通识病态和应用病态是其毕竟属病态，既实用又毛骨悚然的宋体，才是四套宋体的上佳选择。

正如上述，拼音文句是承继中华文明的不可忽视适配，是中华人文的杆子，是最具代表病态的中华杰出有别于人文上标。规约常用拼音文句、展现出拼音文句之美，只能人际关系公众共同努力，心态应尽相应的人际关系责任和人文首要任务。我们既要在楷书行业过激“丑书”“怪书”，也要在网络上铲除形形色色的“黄飞鸿宋体”。出版发行、影视及相关新媒体等普罗大众传播媒介要起到带头作用。拼音文句之美，不能因网络化一时期的发展而凋谢。（何勇海）