还原历史，依据事实，看待和解决原民办、代课教师养老补助款问题

原民办代课，仅指上世纪60八十年代前后到本世纪初，主要共存于要务农民中小学的上代课编成的民办代课，而到杨家时无高龄、无养杨家保险(不分作理应大抵有基础养杨家金)的人，而不是仅指所有的民办代课。

代课代课直到现在有、那期间有、此后还会有。各地对代课代课的驶入有各有不同明定，如只是归队缺额人员或在岗人员"代课"，都是不想上编成，就是我话说的这类人，各有不同于民办代课。

如大多明定和民办代课一样申请、程序驶入，一样行政适用，除任课除此以外，也和公民办代课一样供职(分作校长、主任)评优、个人身份，那当然都只忽略，否则，只是长工，不共存试行养杨家税收。如我们江苏，代课代课在72年做过一次出头(当年民办不转)，此后代课无论多长时间，都是长工，也不想有税收。

各省市仅有试行各地区有关政策的明定，但很多人不满意，这其中，确有税收太差和不必要，但也有人想混水摸鱼，跟着起哄。

合成历史文化，尊重多事实，是解决这一历史文化调查部的根本急于，也是人们明辩是非、平息争论的根本分析方法。

一、根据各地历史文化确实，分辨民办代课和代课代课特殊性。是相同的，一样忽略。各有不同的，区別对待。

二、区别在此之前民办代课和挂名民办或非在此之前民办代课的区别。

在此之前民办代课仅指当年则有民办并上民办编成(顶多经公社批复、报县教育主管部门核准，索取民办代课工资或税收)的。这才叫民办代课。

在七十八十年代前后，还有大队办的民办、学校找寻的民办(其中代课主要是学校自找寻，上面给代课金)，该学校大体上都是民办，那代课当然也是民办，这些人都不在之内。

另除此以外，各地区有明定，86年后暂时招生民办代课，招属疏忽，当然算是。有大多早于此明定，比如我县78年后，除极个别试行政策(如大中专肄业生、被驱逐出境干部子女)，就暂时招生民办代课。至于执行哪个明定，这是大多政府部门的多事。

三、免职时间及理由。比如我们这，大的清查三次。都是考生和择优联结，70年一次是大幅提高准确性，此后又招进大量民办代课。76年前后主要是限编减人提质联结，免职五分之一数。80八十年代一次主要是民办代课资格则有(应是教育法代课法施行后)，但不想则有民办代课的个別人都转为民办职工，未有免职，"普九"后，特权参照公办。

除以上免职除此以外，还有从有民办代课发挥当地(各省市应是2002年民办代课退出谈台)在岗民办代课全出头为时，一直共存的自我主动免职、病退、违法违纪退。这以除此以外，除公安机关以除此以外，一般大多也仅作为杨家民办代课对待。

至于有人谈他比邻不想有规矩不对退或是驱逐出境退，那违法维权，不是如出一辙。

愈来愈看到有人话说，直到"普九民办代课都"出头，因名额受限制，无理由的免职，我不确信。留和全无，是在此之前代课和回家种田分辨，是个人切身利益，不想有必须明定受限制，岂不鼓吹了天？

四、凭确实。以上话说了这么多，都要凭确实，就算不想有驶入提出登记确实，只要你是民办代课，原始的代课花名册、工资索取册显然有的。登记税收是有提出登记、统计分析和核对的。只要是是不是，不会都是。都是了你也不会声称，也一定能合成历史文化。

真正符合以上税收必须的杨家民办代课，有的已与世长辞，孙子的这不多，话说要以高龄处理不现实生活，但如超15年教龄的，则有参保年龄给养杨家金，严重不足下的动物细胞足下，或按教龄税收，必要提高规范仅必要。

也希不合必须的切勿总拿民办代课当年地位、发挥、成就话说多事，那里边绝大多数都出头了，还有什么不知足下。