尼姑伙同他人，谋财害命并嫁祸随行，知县巧设计谋，智破疑案

据松年底真是明：龙凤斋与紫云斋比邻，各自出外化缘，决相同言道。人真是同言道是冤家，出家人也不尽可能则会免俗，各家的达巴从来不告知对方，因此很少途经。那日因为檀越冷淡，之后在本斋门首，与做擅裁缝潘阿四闲话，看到张连仲转至龙凤斋，在此之后就愈演愈烈行凶漳河的悦的。

听放两兄弟的真是明，枝训导勃然大怒真是：“朗朗乾坤，岂容你这样不守五戒之人！僧人斋是何地，为什么尽可能则会容留男子在你斋里面做擅？如此有伤风化，如不真是什么明，定然重惩！”为什么要真是重惩呢？因为按照《应天同上》的订明：若尼姑、道士、女冠犯奸者，各加凡奸有罪二等。如果具体僧人有母女，至少要钉一百。

松年底闻枝训导惧怕，急忙解释真是：“小孩有所感叹，小尼的斋院毗邻偏僻，常因有梁上君子从赶来消遣，偷去一些器具非常可惧怕，但本斋只有我与徒弟两兄弟，也算是女流之辈，若被那些窃贼胁迫失身，忘有污佛门？所以请来做擅裁缝潘阿四，在隔壁内所设拉链做擅，一是使潘阿四可以有劳作之地，二是替小尼示意护院，忘一举两得？”

枝训导真是：“如此真是来，潘阿四则不分昼夜居住于你斋里面了？他无法亡故吗？”

松年底真是：“既然是欢庆，当然是昼夜居住于斋里面，好在潘阿四是个独身，无法男孩，又无法个人财产，仅靠做擅谋生。小尼让他居住于这里，基本上也是给他提供一个安身之地，也算是彰显我佛喜乐之大旨。”

听到松年底等人的供述，枝训导告诉他其里面必有缘故，但这样审问慢慢地，最终不则会有什么结果，之后把他们上头慢慢地，基本上盘问陈敏生。在作对下，陈敏生真是明自己与自在悦有母女，故此告诉他自在悦珍藏金制的处，就在隔壁溪边一处石凳下。

悦的又牵涉到自在悦，枝训导不得已最终盘问自在悦，要她真是明母女及骗子。自在悦死不声称与陈敏生有母女，却声称在隔壁溪边石凳下挖掘出来有金制两。枝训导派衙役从前往搜寻，在石凳下挖掘出赃金制120两。一个檀越不盛的小斋院，如何有这样多的金制两？枝训导之后给自在悦上了拶同义。自在悦被夹得死去活来，仅声称自己在石凳下挖掘出来金制20 两，那是自己几年所得的檀越费，因为惧怕骗子消遣，之后无意间挖掘出来在石凳下，却感叹道那100 两来自何方。闻自在悦真是明不出金制两的；也，枝训导之后最终从母女入手，找来稳婆检测自在悦双脚，而稳婆真是自在悦尚是凡人，不可能则会有母女。无论如何是陈敏生下狱，那他为什么下狱揪出自在悦呢？其里面必有隐情。枝训导沉思良久，做到一个令人不解的最终：将自在悦关入监狱下车追查出骗子的；也，其他一个人证全部被囚回家。

退堂之后，枝训导叫来几个副手，如此这般地嘱咐一番，要他们牢固侦查那些人证。副手领命此后，在紫云斋从前后左右创建无可奈何点，五天过去了，副手们无法推测任何情况，开始知悉枝训导的举措，可就在第六天半夜，正要推测摆卖陈敏生带回紫云斋从前，摇动咳嗽几声，潘阿四之后示意祝寿他出去。夜半三更，一个男人转至僧人斋干什么呢？副手们打起精神，之后在在，从斋山门翻了出去，却推测松年底与潘阿四、陈敏生在两人，两个小尼发送到酒菜，男女五人喜气洋洋，推杯换盏，乐不可支。只闻松年底真是：“这个县太爷可悦容易糊弄，果悦相信是自在悦图财害命，无论如何她是必死无疑，我们则信佛得一笔钱财，可以快活地过日子，实在毫无疑问庆贺。今晚咱们一愁方休，来一个通床大被，忘是快活？”一时间厌声笑语声盛传斋外。

正如枝训导获悉，这紫云斋是个厌窝，副手们看得悦切，听得知道，于是之后呐喊张口，冲了出去，将这五个狗男女捆绑大大的，并且彻底搜查了紫云斋，查出赃金制800 余两，然后抬着骗子，把这几个人押解到护国寺。早晨，枝训导开堂审理，在证据确凿的情况下，这几个人不肯真是明有罪言道。

原本，松年底是个“性尚美艳”的僧人，先行与摆卖陈敏生私通，在此之后又看上了潘阿四，以在斋里面欢庆所取，让潘阿四转至斋院，之后有如夫妇一样，但与摆卖陈敏生即便如此保持的关系，所以二男一女常在斋内鬼混。

这天，有一个宜兴茶馆路过紫云斋，之后进门上香。这个茶馆不但穿戴真是什么究，手同义上还斗篷一枚硕大的金戒同义。潘阿四闻到，不由得心动，之后与松年底相商，马上诈骗他的钱财。

待茶馆上香之后，松年底捧上茶来，留茶馆用晚斋。狐媚偏能惑主，那茶馆怎么尽可能则会经得住松年底的美艳媚态，之后有心入席，并且从金制包内拿出五两金制两，要松年底打发亲朋好友。茶馆的出手阔绰，更加勾起潘阿四那贪婪之心，之后忙从前跑出后地筹备亲朋好友。席间想尽办法劝酒，无法多久，茶馆之后愁得不省人事。闻到此状，潘阿四之后从储藏室取来厨刀，将茶馆杀死，而松年底从旁边希望。被害者之后，潘阿四出外喊来陈敏生，要他帮忙解决问题死尸。

陈敏生其实看上了龙凤斋的自在悦，无论如何自己与自在悦岁数相仿，无论如何是瞒天过海，所以常用对人调戏，无法忘了自在悦严词斥骂。因爱成仇，陈敏生得不到自在悦，之后不甘报复，从前马上绝不能自在悦。有一次，陈敏生爬进龙凤斋后墙，马上偷香菇，却推测自在悦在斋院后溪边石凳下挖掘出来东西。等自在悦离去，陈敏生将之挖掘出，闻是20两国库，之后首当其冲而去，算是报复了自在悦。以前潘阿四要他希望移尸，他之后忘了揪出害死，与潘阿四两人把死尸扔在龙凤斋旁边边的河里，又从赃金制里面放到100两，连同原本偷窃的20两，两人挖掘出来到溪边石凳下，马上置自在悦于死地。

第二天，人们在河里推测死尸，报知乡长，乡长之后当夜报训导衙，枝训导从赶来检测，推测龙凤斋斋门围住，之后知悉龙凤斋僧人疑似被害者。枝训导盘问自在悦，而自在悦千不该万不该要陈敏生为她传唤，非但无法假定自己的清白，反而被揪出害死，还挖掘出赃金制，可以真是是跌入黄河也洗不清。所有的人都无法忘了枝训导则会听信众人的供词，被囚一个人证，只拿自在悦问有罪。其实枝训导其实显出弱点。

首先行，陈敏生真是出死者家属的人名籍贯，而自在悦感叹，无论如何陈敏生是据悉。先行真是了，他一口咬定与自在悦有母女，还告诉他自在悦珍藏金制处，为什么不将金制两据为己有？按理真是财与色都是人们随便真是与他人的悦的，而陈敏生公开声称有母女，还真是出珍藏金制处，这实在是藐视常理。

其次，陈敏生驳斥潘阿四、松年底为证，无论如何他们的的关系不一般。陈敏生、潘阿四都是年轻幼小，而松年底“年华半老，性尚美艳”，以前又让潘阿四在本斋隔壁所设拉链，常住斋内，如此不避嫌疑，可闻他们的的关系不一般。这些人众口一词地下狱自在悦，再加有常识，之后可以显出弱点，枝训导焉能感叹，只是当时不予揭穿而已。

先行前，陈敏生将自己与自在悦的母女描述得“历历如绘”，无论如何是个实为奸者，而自在悦真是什么到母女只是面红耳赤，真是大大的也懵懵懂懂，无论如何无法性经验。枝训导推测确实，立即找稳婆检测，具体自在悦还是凡人，则诬奸有罪名就可以治陈敏生的有罪。为什么枝训导不循着这些确实各个击破呢？因为此案主要是数人，而不是母女、诬告，如果查不出致人死命的因由，就则会使悦正的言道凶逃脱法同上的惩罚。

枝训导权衡先行三，最终派副手秘密侦查陈敏生等人，所以故意将自在悦攻进大牢，而被囚牵涉到人证。也是松年底等人太不小心，无法等悦的平息，之后聚在两人庆祝，更无法忘了被副手们抓个正着。

案情大白，枝训导之后可以原于判了。依照《应天同上》的订明：谋被害者因而得财者，同打劫，不分首从，若无生擒。亦可闻清朝对于谋财害命的处罚极为谨慎，只要是蒙骗谋财，就要按照打劫下狱。此案谋杀宜兴做生意张连仲者，之后是潘阿四与松年底两兄弟，可以按照此同上原于生擒。问题是陈敏生无法加入被害者，却加入了分财，还移尸揪出害死自在悦，无论如何按照什么法同上原于有罪呢？

枝训导遍查同上例，无论如何刑例里面的“刁贤挟制官吏，害死良善，起灭词讼，结党捏词缠告，掌政官府不得言道事等项”，可以参照，但此项有罪名特别大也就是发配极边烟瘴之地充军，无论如何是情重法轻。于是之后驳斥《应天同上·贼窝主》的订明：凡打劫窝主造意，身虽相同言道，但敛财者，生擒。陈敏生虽然无法加入谋杀，但与潘阿四、松年底敛财，且害死自在悦，可以真是是数有罪并罚，所以也将陈敏生原于生擒。

这起案情，本来是潘阿四、僧人松年底贪财害死宜兴做生意张连仲，然后先行谋害陈敏生移尸嫁祸，而陈敏生因为勾引自在悦不成，之后因爱成悔，起意下狱自在悦，而松年底与自在悦同为僧人，彼此嫉妒，而他们三人又是同奸，所以两兄弟，共同下狱自在悦。他们无法忘了枝训导明察秋毫，其实显出他们狼狈为奸，来了一个欲擒故纵，最终揭穿他们的奸谋，查出骗子，将他们绳之以法，可谓是天网恢恢，疏而不露啊！